[ 88 ] 5 - إبراهيم بن هاشم ، عن عبد العزيز بن المهتدي ، عن الرضا عليه السّلام . [ 3 : 472 ح 4650 ] [ 89 ] 6 - إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن أحمد بن إسماعيل الكاتب ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي عليهما السّلام . [ 3 : 571 ح 4952 « 1 » ] [ 90 ] 7 - إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 190 ح 3715 ] [ 91 ] 8 - إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن حفص ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 38 ح 5032 « 2 » ]

--> - 10 : 262 ، الرقم : 1036 عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن سليمان المنقري ، عن عبد اللّه بن سنان ، فما في التهذيب من سليمان المنقري تصحيف ، وصحيحه محمّد بن سليمان وهو الديلمي ، لاتحاد الكافي والفقيه والتهذيب عليه ، لعدم وجود رواية إبراهيم بن هاشم عنه ، اما توسط صالح بن السندي كما في الفقيه ، فالظّاهر زيادته ، أو الصحيح : « و » ، لان روايات علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي بلا واسطة كثيرة جدا ، ويؤيده عدم وجوده في سائر المراجع . ( 1 ) - كذا في الكافي 6 : 429 ، الرقم : 3 ، رواه في ثواب الأعمال : 292 ، الرقم : 15 ، الّا أنّ فيه : عمرو بن سعيد المدائني ، والصواب ما في الكافي والفقيه ، الموافق للوسائل 25 : 316 والبحار 46 : 358 و 76 : 140 نقلا عنهما ، والبجار 76 : 140 نقلا عن ثواب الأعمال . سقط من قلم النساخ « عن أبيه » في بعض نسخ ثواب الأعمال . ( 2 ) - رواه في التهذيب 10 : 5 ، الرقم : 17 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن جعفر عن عبد اللّه بن سنان ، كذا رواه في الاستبصار 4 : 201 ، الرقم : 757 ، والظّاهر أنّ ما في الفقيه هو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، لكثرة رواية إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن حفص ( خ 15 : 151 ) . أقول : ما في التهذيب والاستبصار من ذكر عبد اللّه بن سنان هو ناش من تفسير عبد اللّه الواقع في السند بابن سنان في الفقيه ، والظّاهر أنّه سهو من الصدوق والصواب : عبد اللّه بن طلحة ، لأنه روي محمّد بن أحمد بن يحيى في كتابه عن محمّد بن حفص عن عبد اللّه بن طلحة ، ثم روي بطريق آخر عن محمّد بن حفص عن عبد اللّه ، فظن الصدوق انه ابن سنان ، روي الشيخ الرواية الأولي في التهذيب 10 : 7 ، الرقم : 20 ، والاستبصار 4 : 200 ، الرقم : 750 . -